カテゴリー別アーカイブ: 日本の文化

今日は節分。
皆様豆まきをなさったのでしょうか？それとも恵方巻を
召し上がったのでしょうか？

節分とは暦の変わり目に過去を清算して白紙に戻す“禊ぎ”の
行事のひとつです。
これは生と死が近く生き延びるのが大変だった昔、中国で
始められたものです。

節分では鬼やらいとして鬼が嫌がる大豆を蒔きますが、中国から
伝来し朝廷で行われていた当初は、大豆ではありませんでした。

では一体何だったのか？
ヒントはバチバチ爆ぜる、痛い、鬼が嫌いな色をしている
です。

先日花活けした梅がほころび始めました。

梅というと「松竹梅」の末位というイメージが強いと
思いますが、１年の内３日だけ最上位になる日があります。
そしてその時に合わせる植物も決まりがあります。

日本人にとって梅は春の訪れを待ち遠しく思う象徴なので、
梅１輪というように、咲き始めを愛でるのです。

ところで梅には必ず合わせる鳥が決まっています。
これは故事に基づいた決まり事なのですが、きっと
皆様ご存知だと思います。

2013年、新しい年を迎えました。
毎日ブログをチェックして下さっている方がありますこと、
御礼申し上げます。

今年も金繕いをなさっている方はもちろん、興味を持ち始めた
方にも楽しんで頂けるブログを発信して行こうと思っています。
どうぞよろしくお願い致します。

さてへび年にちなんで、うろこ紋をご紹介致します。

画像は三ツ鱗という家紋ですが、これはへびを表しています。
この三角形、年末のブログでご紹介した屠蘇の包みと関係
があります。

実は日本の文化には蛇が見え隠れしているのです。

原一菜（いちな）先生の『年迎え•門松•屠蘇』特別講座を受講
してきました。
この講座は松に紙と水引をかけた正式な門松を制作します。

根引きの松ですが、２本の種類が違うところが太田流です。
紙と水引のかけかた、飾り方にも決まり事があります。

一緒に調合、作製した屠蘇の包みです。

屠蘇とは疫を除する効があるといわれ、平安時代初期に中国から
伝わったとされています。
包みには７種類の薬効成分が封入されており、これを酒などに
抽出して頂きます。

実はこの屠蘇がとてもおいしいのです。
甘党の私は、みりんを用意しています。

私の師であります原一菜（いちな）先生は、金繕いばかりでなく
太田流礼法水引折方の教授でもあります。
私も基本のきは学んでおりますので、ご紹介致します。

水引は「あわび結び」です。
これで上書きをして一般祝儀として完成します。

太田流ではもろなわ結び（チョウチョ結び）は致しません。
原先生によれば本来の礼法に適った祝儀袋のあしらいが解説されて
いないことが多いのだとか。

現代の生活に合わせて変化して行くのはよいのですが、日本文化の
伝統として守るべきものは守って行きたいと考えています。